صحیفه سجادیه کتاب مظلوم و مهجور!!!
اما صحیفه سجادیه کتاب مظلوم مهجور که در باره این بزرگواران دارد که بئر معطله چاهی که رها شده مردم هم تشنه اند این مردم تشنه این طرف آن طرف آن چاه عمیقی که جواب‌گوی عطش همه این تشنگان هست حالا چون امروز با روز شهادت امام باقرالعلوم علیه‌السلام زمان زیادی نداریم و چون با پای دل آمده‌ایم بقیع اجازه بدهید یک درددل است از باقرالعلوم علیه‌السلام عرض بکنم که متناسب با این ماجرا هست حضرت باقرالعلوم در یک حدیثی هست که دارند درد و دل می‌کنند از این مردم به عبارتی بسیار دردناک و دردآور که جگر آدم را می‌سوزاند می‌فرمایند این مردم برنامه شان این است يمصون الثماد و يدعون النهر العظيم… در زندگی منطقه حجاز که آب کم بوده همین‌که این رهگذران بیابان‌ها از یک جایی رد می‌شدند و از این جایی‌که می‌گذشتند یک برکه‌ای آب فراهم می‌شد این برکه برایشان بسیار مغتنم بود حالا اگر آب مانده‌ای بود و آب زلالی نبود و آب صافی نبود و آب کثیفی بود و هر چه… خب اگر این برکه آب داشت طبیعتاً این افراد پیاده می‌شدند و از این آب می‌نوشیدند گاهی اوقات این برکه آبش تمام می‌شد و کاروان قبلی آمده بود و هر چه آب در این بود را برده بودند این برکه معمولاً کنارش یک مقدار شن و این‌ها دارد این شن‌ها مرطوب می‌شد این‌ها می‌آمدند برخی از این کاروانیان این شن‌های مرطوب را می‌مکیدند بالاخره یک مقداری آب ته آن مانده بود با آن دهان خودشان را مرطوب می‌کردند و آبش را می‌خوردند و شنش را می‌ریختند بیرون و به این‌ترتیب رفع عطش می‌کردند با آن آبی که مانده بین لابه‌لای شن‌ها از آن‌ها بشود استفاده کرد خب حالا به این کار يمصون الثماد یعنی همان مکیدن و فشرده کردن امام باقر می‌فرمایند کار مردم به این‌جا رسیده‌است که تشنه اند آب هم پیدا نمی‌کنند به‌نظر خودشان لذا کاری که می‌کنند این است که این شن‌های کنار برکه را می‌مکند برای رفع عطش اما يدعون النهر العظيم نهر عظیم در اختیارشان هست ولی آن را رها کرده‌اند آنچه امام باقر سلام‌الله‌علیه می‌نالد و می‌نالد نه به‌خاطر خودش درواقع دارد بدبختی و خسران امثال بنده را حضرت باقرالعلوم گزارش می‌کنند واقعیت جامعه ما چیزی جز این نیست ما می‌بینیم که نسل جدید ما چه در اروپا چه در ایران و چه در هر جای دیگری خب دنیا شده دهکده جهانی… نسل جدید ما گرفتار این مطلب شده که دارد دنبال معنویت می‌گیرد دربه‌در از عرفان سرخ‌پوستی گرفته تا عرفان یهودی انواع و اقسام این‌ها این‌همه دارد واقعاً شاید بگم یکی از بهترین تشبیه‌ها همان حضرت باقرالعلوم است که این شن‌های مرطوب را حالا آن آبش آب سالم بود یا آب آلوده بود یا آب مانده بود هر چه بود بالاخره یک رطوبتی داشت شن مرطوب را دارد می‌مکد تااینکه یک خورده رطوبت به کام تشنه‌اش برسد اما نهر عظیم در اختیارش است که رهایش کرده‌است این پدیده فقط مال آن‌هایی که عرفان‌های دگراندیشان هستند منحصر به آن‌ها نیست بین متدینین کم نیست مشکلی پیدا می‌کنند این در و آن در می‌زنند که آقا کدام دعا را بخوانیم درحالی‌که صحیفه در همه خانه‌ها هست انواع دعاها برای انواع حالات انسان هست و صحیفه هم در خانه‌های هم موجود هست پدر و مادرها می‌نالند که با فرزندان چگونه رفتار کنیم این در و آن در می‌زنند و امام سجاد جواب را در دعای خودشان داده‌اند بچه‌ها می‌نالند که با پدر و مادرها چطور رفتار کنیم جواب را امام سجاد داده‌است و… بقیه قصه‌هایی که حالا خیلی به طول نینجامد که الحمدلله مخاطبین هم بی‌نیاز هستند و من فقط به‌عنوان درد دل خودم که یک مقدار سبک بشم که بتوانم وارد بحث بشوم لذا بین اهل تحقیق مهجور می‌ماند… بین اهل دعا مهجور می‌مانند به دلیل رواج کتابهای دیگر حالا کتابهای دیگر چقدر معتبر یا نامعتبر یا به این اندازه معتبر هستند یا نه… به هر صورت همین‌طور مهجور می‌ماند هر کسی که به هر نوعی گامی بردارد برای رفع مظلومیت و مهجوریت از چنین گنجینه‌ای اجرش ماجور است و ان‌شاءالله از دستان وارث مبارک امام سجاد از حضرت صاحب‌الامر عجل الله تعالی فرجه الشریف جایزه خواهد گرفت و برکت خواهد دید.
من باز این مقدمه را تکمیل بکنم که دعای سی و هشتم امام سجاد سلام‌الله‌علیه پناه می‌برد به خدا از مواردی که حدوداً چهل مورد هست عرض می‌کنم خدمت شما که بعضی‌وقت‌ها به‌در می‌گویند که دیوار بشنود اگر همه دعاها را بگوییم امام سجاد برای خودشان گفته‌اند شاید این یکی دعا را بتوان گفت که پناه بردن به خدا درواقع به ما یاد داده‌اند که چگونه به درگاه خدا پناه ببریم، اولین جمله‌اش این است اللَّهُمَّ إِنِّی أَعْتَذِرُ إِلَیک مِنْ مَظْلُومٍ ظُلِمَ بِحَضْرَتِی فَلَمْ أَنْصُرْهُ خدایا پناه می‌برم از این‌که مظلومی در حضور من باشد که به او ظلم شده و من می‌توانم رفع ظلم از او بکنم و کمک او بکنم اما کمک نکنند این از آن مواردی است که باید به خدا پناه برد از این زیان بزرگ از این گناه بزرگ و امیدوارم که این جلسه ما جلسه‌ای باشد که نصرت مظلوم، نصرت مظلومی بزرگ به نام امام سجاد که در محضر ایشان هستیم به ایشان ظلم می‌شود از دوست و دشمن و متأسفانه ما که می‌توانیم کمک بکنیم کمک نمی‌کنیم این‌قدم کوتاه را به بزرگوارا بزرگواری خودشان به لطف پدرانه خودشان این‌قدم بسیار کوتاه را از ما به‌عنوان دفاع از مظلوم اهل‌بیت قبول بکنند
